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Desc: Partie de la philosophie pour entrer en religion, nรฉe dans une famille d'origine juive pour se rapprocher du christianisme, Simone Weil a suivi un parcours รฉtonnant, qui la mรจnera d'un statut de jeune fille de la bourgeoisie aux confins de la plus atroce misรจre matรฉrielle. Animรฉe d'une soif d'absolu qui la fait vivre โ comme d'autres vivent de pain โ, elle se rend compte, dans ses รฉcrits, de cette aventure exceptionnelle. La Pesanteur et la Grรขce, recueil de ses pensรฉes, de ses rรฉflexions les plus intimes, tรฉmoigne de cette exigence et de ce destin. Conรงu comme une succession de rรฉflexions sur des thรจmes variรฉs, mais dont la cohรฉrence est frappante, ce livre constitue une remarquable initation ร son ลuvre.
Language : Franรงais
ยซ La Pesanteur et la Grรขce ยป est un recueil de pensรฉes, de portรฉes philosophique et religieuse, aussi intense quโatypique. Il sโagit en effet de la compilation, classรฉe de maniรจre thรฉmatique par lโรฉditeur, des phrases รฉparses et de pensรฉes รฉblouissantes รฉcrites par Simone Weil dans ses carnets, avant 1942.Bien que Simone Weil ait trรจs clairement indiquรฉ quโelle souhaitait que ses รฉcrits soient publiรฉs, son texte est plus particuliรจrement le reflet dโune expรฉrience personnelle, dโune vision profondรฉment empreinte dโamour et dโhumilitรฉ dโun monde pourtant sans pitiรฉ.En quelques phrases courtes, dรจs les premiรจres pages, Simone Weil pose les termes de son รฉquation, tantรดt de maniรจre brute, parfois avec un brin dโironie : ยซ Tous les mouvements naturels de l'รขme sont rรฉgis par des lois analogues ร celles de la pesanteur matรฉrielle. La grรขce seule fait exception (โฆ) Lear. Tragรฉdie de la pesanteur. Tout ce qu'on nomme bassesse est un phรฉnomรจne de pesanteur. D'ailleurs le terme bassesse l'indique (โฆ) S'abaisser, c'est monter ร l'รฉgard de la pesanteur morale. La pesanteur morale nous fait tomber vers le haut ยป.La philosophie de Simone Weil, est parfois complexe et lโon se surprend ร relire plusieurs fois certains passages pour tenter de les assimiler, mais elle รฉgalement radicalement simple et sincรจre, riches en exemples historiques ou trรจs concrets, presque banals, qui permettent de mieux lโapprรฉhender et de comprendre son inรฉluctable rapprochement avec le christianisme.
ยซ La Pesanteur et la Grรขce ยป, quel merveilleux titre pour ce recueil de pensรฉes de Simone Weil !Editรฉ pour la premiรจre fois chez Plon en 1947, son titre est joli, sa comprรฉhension moins aisรฉe. Il en faut, des pages et des pages pour cerner ces deux notions de Pesanteur et Grรขce. D'autant que cette publication est posthume. Simone Weil, dรฉcรฉdรฉe en 1943, a laissรฉ derriรจre elle une sรฉrie de notes, de rรฉflexions consignรฉes dans un carnet sans mise en oeuvre littรฉraire, sans structuration permettant une argumentation de la pensรฉe.Et c'est, ร mes yeux, ce qui en fait la richesse. D'abord, on se sent autoriser ร ne pas tout comprendre. Que cela est confortable ! En mรชme temps, on se sent autorisรฉ ร revenir au texte pour le rรฉflรฉchir, l'apprivoiser, le mรฉditer โฆ et lร , encore, ร ne pas nรฉcessairement tout comprendre et tout maรฎtriser. Voilร bien une approche, loin de l'immรฉdiatetรฉ, qui devrait interpeller notre temps, celui de ceux qui nous ont prรฉcรฉdรฉs, celui des suivants. Une interpellation du temps universel !Un peu ร la maniรจre des peintres pointillistes dont chaque coup de pinceau n'est en soi guรจre significatif, l'ensemble offre une image assez nette de la pensรฉe de l'auteur. Ce livre est, plus que probablement, une bonne introduction ร l'oeuvre entiรจre de Simone WEIL, ร la cohรฉrence et l'effacement de sa vie, ร la profondeur de ses rรฉflexions et ร son humilitรฉ. Elle participa activement ร bien des combats, sous des banniรจres tellement opposรฉes, mais sans jamais faire allรฉgeance aux doctrines des extrรชmes. Par ses rรฉflexions consignรฉes sans artifices dans ses carnets et sa maniรจre de se mettre toujours du cรดtรฉ de l'รชtre en souffrance, elle nous invite ร un chemin de vie, ร un absolu.Peu importe que nous y arrivions ou non โฆ Prendre le chemin de la rigueur, de la rรฉflexion, de la recherche de la Grรขce en pleine connaissance de la Pesanteur, voilร la route !
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