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C'est ainsi, fragment après fragment, que s'écrit au présent, sous les yeux du lecteur, cette lettre dévorée par la beauté de la création comme une fugue de Jean-Sébastien Bach. Language : FranรงaisChristian Bobin est le poรจte le plus talentueux que je connaisse ! son style hautement mรฉtaphorique embelli ma vie depuis 1998 !!! sa derniรจre oeuvre " La nuit du coeur" est un chant nostalgique tout ร fait magnifique !!! toutes les รฉtoiles vont vers lui........Les mots ne sont pas le problรจme, mais bien l’homme, mais bien vous : chacun en reste aux mots, s’en gargarise ! Vous connaissez le proverbe chinois ? Mieux vaut apprendre quelqu’un ร pรชcher que lui donner du poisson. Le poisson, en l’occurrence : ce sont les mots, les idรฉes, leur beautรฉ. Si on en reste ร eux, si on en est dรฉpendant, si on les recherche : c’est qu’on n’a pas trouvรฉ en soi ce qu’on recherche chez eux, chez un autre, poรจte ou psychologue ou religieux dont on fait une autoritรฉ parce qu’on n’a pas fait le boulot de dรฉcouvrir en soi-mรชme la source de tout sens et de toute plรฉnitude. Beaucoup s’รฉveillent aux mots, ร la poรฉsie, ร la littรฉrature, ร l’art, ร la spiritualitรฉ, ร la beautรฉ, ร la vรฉritรฉ. Mais bien peu, trรจs rares sont ceux qui s’รฉveillent ร ce sans quoi, pourtant, il n’y aurait rien de tout cela : l’esprit. N’y mettez pas je ne sais quel sens spirituel : je parle d’esprit dans un sens immรฉdiat, direct, prรฉsence unique et double, multiple, innombrable mรชme, et tout autant insรฉcable ; prรฉsence infrangiblement intime ร soi-mรชme et irrรฉcusablement universelle au monde. L’esprit est le grand inconnu de la vie de chacun et c’est bien dommage, puisque sans lui non seulement ce serait le nรฉant du monde, mais le nรฉant de soi-mรชme ; il n’y aurait rien ni personne pour le savoir. La clรฉ, pour trouver ce qui libรจre de toute dรฉpendance en faisant accรฉder ร une plรฉnitude de sens inimaginable hormis ร l’รฉprouver soi-mรชme, c’est la vรฉritรฉ : pas celle du genre qu’on met ou trouve dans les livres, non ; la vรฉritรฉ de soi. Oh, je sais que ce commentaire ne sera pas compris : peu m’importe ! En ce qui me concerne, cela ne changera rien. Mais en ce qui vous concerne, vous ne lisez de la poรฉsie, celle de Bobin en particulier, qu’ร cause de votre pauvretรฉ intรฉrieure, et c’est bien dommage quand vous avez en vous le principe de toute plรฉnitude et de tout bonheur. Je ne me fais aucune illusion : ร ce que j’essaie d’รฉvoquer, il n'y a pas d'accรจs envisageable d’un 'grand public', cultivรฉ ou pas, pas de passerelle concevable entre une pensรฉe officielle et ce qui demeurera toujours un secret, le secret de celui qui l’รฉprouve. Un type comme Bobin, et plus encore Charles Juliet est entraรฎnรฉ ร aller loin... jusqu'ร la limite, le fameux Rubicon qu'il ne franchira jamais de peur de perdre toute crรฉdibilitรฉ auprรจs des 'bien-pensants', et surtout, de peur de la folie. Ce fut exactement le cas d'Yves Bonnefoy aussi... Alors ? Ils n’ont pas traversรฉ le miroir, des mots, y sont restรฉs attachรฉs ainsi qu’aux conventions, aux normes sociales, culturelles dont les mots relรจvent. Et c’est un grand dommage puisqu’il y a quelque chose de l’autre cรดtรฉ du miroir. Qui osera traverser les apparences non seulement externes mais internes ? Sans doute trรจs peu d’hommes ! Pourquoi tant de mรฉdiocritรฉ et de bรชtise alors qu’il y a en chacun quelque chose d’inouรฏ qui est sa propre รขme que, cependant, il ignore et ne veut pas connaรฎtre ?rar La nuit du cลur by Christian Bobin ๐๐ก๐ซ๐ข๐ฌ๐ญ๐ข๐๐ง ๐๐จ๐๐ข๐ง
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