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Partant d’une analyse novatrice des plus grands chefs-d’œuvre de la littérature romanesque (Cervantès, Stendhal, Flaubert, Proust et Dostoïevski), René Girard développe sa théorie du désir mimétique, pensée avec subtilité, comme une triangulation entre l’envie, la jalousie et la haine impuissante. Un désir relatif qu’il appréhende dans toutes les formes de relations humaines, qu’elles prennent corps dans l’espace politique ou dans la sphère de l’intime.Ce faisant, sans jamais cesser de la questionner, le philosophe bouscule une illusion romantique, celle de notre liberté de choisir. Il a écrit, à propos de cet ouvrage : « Les littéraires purs soupçonnent que l’art du roman est ici un moyen plutôt qu’une fin. J’assume volontiers ce reproche car le plus grand hommage qu’on puisse rendre à la littérature, il me semble, c’est de ressusciter la très vieille idée qui fait d’elle une source de savoir autant que de bonheur. » René Girard a notamment publié dans la collection « Pluriel » La Violence et le Sacré, Les Origines de la culture et Celui par qui le scandale arrive. Language : FranรงaisRenรฉ Girard a รฉcrit ce livre en 1969. Il revisite en profondeur les grands romanciers qui ont approchรฉ ou dรฉcrit la vรฉritรฉ des sentiments car compris que le dรฉsir รฉtait de nature mimรฉtique."Je dรฉsire ce que dรฉsire autrui" voire mรชme "je dรฉsire ce que je pense que l'Autre (mon modรจle, mon rival) dรฉsire" - Je puis dรฉsirer un dรฉsir imaginaire, et je le dรฉsirerai plus fort encore par mimรฉtisme de l'Autre, ce qui conduit ร l'attitude tant exploitรฉe par les publicitaires "je ne dรฉsire un objet que parce que mon rival le dรฉsire".Le modรจle, c'est le mรฉdiateur du dรฉsir. A propos de Cervantรจs, et de son hรฉros Don Quichotte, Renรฉ Girard dรฉfinit la nature triangulaire du dรฉsir mimรฉtique :"On peut toujours reprรฉsenter [le dรฉsir] par une simple ligne droite qui relie le sujet et l'objet. La ligne droite est prรฉsente, dans le dรฉsir de Don Quichotte, mais elle n'est pas l'essentiel. Au-dessus de cette ligne, il y a le mรฉdiateur qui rayonne ร la fois vers le sujet et vers l'objet. La mรฉtaphore spatiale qui exprime cette triple relation est รฉvidemment le triangle."Renรฉ Girard dรฉcouvre ร la faveur d'une lecture critique riche des romans que "seuls les romanciers rรฉvรจlent la nature imitative du dรฉsir." Les romans de Proust, Cervantรจs, Stendhal, Dostoรฏevski sont brillamment analysรฉs ร l'aune du dรฉsir mimรฉtique, qu'avec talent, ironie et vรฉritรฉ ces grands รฉcrivains ont su mettre en lumiรจre.Le mensonge romantique est celui de la vanitรฉ, camouflant le rรดle essentiel que joue l'Autre dans les dรฉsirs. "Le vaniteux romantique veut toujours se persuader que son dรฉsir est inscrit dans la nature des choses, ou, ce qui revient au mรชme, qu'il est l'รฉmanation d'une subjectivitรฉ sereine, la crรฉation ex-nihilo d'un Moi quasi divin. Dรฉsirer ร partir de l'objet รฉquivaut ร dรฉsirer ร partir de soi-mรชme : ce n'est jamais, en effet dรฉsirer ร partir de l'Autre.""Mensonge romantique et vรฉritรฉ romanesque" est une rรฉvรฉlation. Ce livre exceptionnel est premier de l'oeuvre riche, fรฉconde, brillante de Renรฉ Girard.Renรฉ Girard a รฉcrit ce livre en 1969. Il revisite en profondeur les grands romanciers qui ont approchรฉ ou dรฉcrit la vรฉritรฉ des sentiments car compris que le dรฉsir รฉtait de nature mimรฉtique."Je dรฉsire ce que dรฉsire autrui" voire mรชme "je dรฉsire ce que je pense que l'Autre (mon modรจle, mon rival) dรฉsire" - Je puis dรฉsirer un dรฉsir imaginaire, et je le dรฉsirerai plus fort encore par mimรฉtisme de l'Autre, ce qui conduit ร l'attitude tant exploitรฉe par les publicitaires "je ne dรฉsire un objet que parce que mon rival le dรฉsire".Le modรจle, c'est le mรฉdiateur du dรฉsir. A propos de Cervantรจs, et de son hรฉros Don Quichotte, Renรฉ Girard dรฉfinit la nature triangulaire du dรฉsir mimรฉtique :"On peut toujours reprรฉsenter [le dรฉsir] par une simple ligne droite qui relie le sujet et l'objet. La ligne droite est prรฉsente, dans le dรฉsir de Don Quichotte, mais elle n'est pas l'essentiel. Au-dessus de cette ligne, il y a le mรฉdiateur qui rayonne ร la fois vers le sujet et vers l'objet. La mรฉtaphore spatiale qui exprime cette triple relation est รฉvidemment le triangle."Renรฉ Girard dรฉcouvre ร la faveur d'une lecture critique riche des romans que "seuls les romanciers rรฉvรจlent la nature imitative du dรฉsir." Les romans de Proust, Cervantรจs, Stendhal, Dostoรฏevski sont brillamment analysรฉs ร l'aune du dรฉsir mimรฉtique, qu'avec talent, ironie et vรฉritรฉ ces grands รฉcrivains ont su mettre en lumiรจre.Le mensonge romantique est celui de la vanitรฉ, camouflant le rรดle essentiel que joue l'Autre dans les dรฉsirs. "Le vaniteux romantique veut toujours se persuader que son dรฉsir est inscrit dans la nature des choses, ou, ce qui revient au mรชme, qu'il est l'รฉmanation d'une subjectivitรฉ sereine, la crรฉation ex-nihilo d'un Moi quasi divin. Dรฉsirer ร partir de l'objet รฉquivaut ร dรฉsirer ร partir de soi-mรชme : ce n'est jamais, en effet dรฉsirer ร partir de l'Autre.""Mensonge romantique et vรฉritรฉ romanesque" est une rรฉvรฉlation. 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